
譚紅:正道語文人,讓生命力永恒——正道語文人生命力的提升
時間:2019-06-27 來源:成都七中實驗學校
正道語文人,讓生命力永恒
——正道語文人生命力的提升
成都七中實驗學校 譚 紅
有人說,當教師是走錯了門,當語文教師是進錯了屋。
在這瞬息萬變的信息時代,人們的語文生活也在時代的變遷中漸次生變:在英語世界的擠壓下,語文正日益失去江山;在數理化的“硬”分數中,語文逐漸亂了陣腳;在鍵盤鼠標的普及下,世人對漢字文化越來越疏離;在手機微信的繁榮中,淺層閱讀與片段寫作風靡。
這樣的世界,最難受的莫過于語文教師,最痛苦的莫過于行走在語文正道的語文人。語文的魅力何在?語文課的情趣又在哪里?所以,有人說,語文教學多數是在“教課文”,不是在“教語文”。
語文在人的生命成長過程中起著一種奠基作用,語文教師教的是底蘊,是文化,是一種生命體驗,是冷暖人生的感悟!美國著名學者威爾·杜蘭特說:“教育是一個逐步了解自己無知的發現之旅。”語文的教育是“立人”的教育,我們的語文教學應該是富有強有力的生命力的,通過我們的語文課堂,將我們的學生鍛造為有著豐富的、敏銳的、有內在感受的生命個體,在成長過程中不斷地完善自我,超越自我。
一、正道語文人生命力的追問
華東師范大學終身教授葉瀾教授說過:“課堂教學蘊含著巨大的生命力,只有師生的生命活力在課堂上得以有效的發揮,才能真正有助于學生的培養和教師的成長”。
1、何為生命力?
生命力是維持生命活動的能力,是人生存發展的能力,尤其是持續發展的能力;也指一種欣欣向榮、蓬勃向上的發展狀態。生命力可以指人的生命力、社會的生命力、自然的生命力。生命力所呈現的應該是一種生命的狀態。生命力所表達的應該是一種生命狀態的力量。生命力較弱,環境惡劣時就會死亡。
生命力包括生存和發展兩部分,不僅是生存及生存水平,更是全面發展。
2、正道語文人的生命力
語文人的生命力就是語文教師的素養。教師的素養,是指教師的素質修養,它一般包括教師的政治、思想、品德、智力、情感、意志、知識、能力、審美以及身心素質等方面的內容。教師的素養既包括教師本身所獨有的內在的特質,同時也包括這些內在特質外化的表現。
儒雅語文的創始人王崧舟說過一段話“一名優秀的語文教師,必得有四大支柱的堅固支撐。豐厚的文化底蘊支撐起語文教師的人性,高超的教育智慧支撐起語文教師的靈性,宏闊的課程事業支撐起語文教師的活性,遠大的職業境界支撐起語文教師的詩性。”我以為,“豐厚的文化底蘊”、“高超的教育智慧”、“宏闊的課程事業”、“遠大的職業境界”就應該是語文人生命力的源泉。
3、正道語文人的生命力哪里來
(1)喚醒自我生命意識
關注自我的生命體驗、自我生命價值的實現,在施行語文教育的過程中享有發展的、愉悅的、完整的生命。
教師已不僅僅是一種職業,教書已不再是謀生的手段,而應成為生命存在的一種方式,一種使人類和自己都變得更加美好的生命存在的形式。為此教師應努力成為自覺創造自身職業生命的主體,成為充滿生命活力的自我主體,喚醒自我生命意識的覺醒,成為具有自主選擇、自主反思、自主建構、可持續發展的自主成長型教師。教師作為生命的個體,應該主動地在教育過程中喚醒自己的生命意識。
(2)喚醒學生的生命意識
著名教育家斯普朗格曾說過:“教育之為教育,正在于它是一個人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在。”用教師的內心喚醒他們內心深處的生命意識,給學生帶來情感上和精神上的觸動,引領學生觸摸、感受文字背后的生命。
(3)打造生命力課堂
語文教學應該重視形形色色的生命,讓我們的語文課堂成為喚醒生命、激揚生命、引領生命的精神圣殿。語文教師應成為生命存在的一種形式,從師生共度的生命歷程中獲得一種生命的體驗與滿足,一種生命的創造與成長,得到生命的滿足和升華。
二、提升正道語文人生命力的思考
生命的力量是與生俱來的,而生命的價值是由人的價值觀決定的。所以,你怎樣定義你的人生,你的生命就有怎樣的價值。
1、堅守——中華傳統文化
語文是折射中華文明的一滴水珠,讓學生體悟到中華文明的博大與精深,于己打好人生的底色,于國傳承民族的精神。語文教育是文化教育,它不只是交際工具還是文化的載體,承載著傳承中華5000年文明歷史的重要責任。語文教育是傳統節日文化的守護者,是培養民族精神、積淀文化的重要途徑。
2、自信——做真實的自己
提高自信,提高面對困難的勇氣,提高毅力,要找到目標找到夢想,要有勇不言敗的精神,最主要的是真情,真心,做真實的自己。對生活充滿愛心,對這個世界充滿愛,并用一顆童心看待這個世界。教學需要豪情,尤其是語文教學,我們應當是充滿活力的人,一個對自然萬物充滿贊美之情的人,一個善思考的人,一個樂觀的人。
3、德行——賦予生活的意義
孟子說“我善養吾浩然之氣”,強調的就是內在的品德。語文教師,延續和發展著中華五千年的博大精深的人文內涵和時代精神,更應以崇高的道德品質與道德精神,去將學生的可能性轉化為現實性。文教育雖是言語智慧的教育,更是情感的教育。需要疏浚語文情感教育的源流,用真情之水澆灌學生的心田。
4、建造——一個充滿祥和的能量場
在各門學科中,語文是最具綜合性的,它的知識內容涵蓋極大。因此語文老師還應該對各種知識進行廣泛涉獵,努力使自己成為一個“雜家”。但說到底,語文老師要成為一個考試指導“專家”容易,要成為一個名副其實的“雜家”困難,而要成為一個能夠實施語文教育的“雜家”更難。
我國教育家陶行知先生強調:“生活即教育”、“為生活而教育”。生活是教育的靈魂和生命,教育只有和生活結合才能成為教育。我們要把語文教育放在生活的能量場中。生命層次的提升,不在于向外尋找幫助,而在于內在品質的提升。成功不是向外追,而是內在吸引力法則。
托爾斯泰說過:“人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。”“語文教得好的人是有品味的人,是熱愛生活的人”希望每一位正道語文人,通過語文教學,開闊學生的視野、豐富學生的生活;在正道語文的大家庭里,成為行者、學者、智者、讀者。體驗語文的樂趣,做一個快樂幸福的語文人!
生命,需要的是真正的永恒,而不是簡單的延長。
語文,教會了我們做人不是扮演人,生命不只為了生存。
正道語文人,讓生命力永恒……
(該文發表于《教育科學論壇》 2019總第452期)