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當(dāng)孩子們把魚鳧傳說(shuō)變成放飛的風(fēng)箏、捏進(jìn)創(chuàng)意的泥塑、浸成精美的扎染、做成義賣的禮物、唱進(jìn)穿越的歌劇……文化就不再是博物館的玻璃柜，而是帶得走、用得上、看得見的成長(zhǎng)力量。

——這一幕，每年都在成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校上演。學(xué)校基于國(guó)家課程要求、地域文化稟賦與校本特色追求的深度統(tǒng)整，開發(fā)并實(shí)施《魚鳧文化探秘》，把4000年前的古蜀魚鳧故事變成了一門看得見、摸得著、能生長(zhǎng)的校本特色精品課程。

習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)》《中小學(xué)德育工作指南》等，都對(duì)中小學(xué)實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提出了明確要求：把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)課程教學(xué)體系，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校坐落在溫江。溫江是古蜀魚鳧王國(guó)的發(fā)祥地，4000年前的古蜀先民在這里燃起文明的星火，魚鳧王朝的傳奇沉淀為深厚的地域歷史文脈。學(xué)校基于“立德樹人”的現(xiàn)實(shí)叩問(wèn)，深入挖掘魚鳧文化的時(shí)代價(jià)值，并轉(zhuǎn)化為潤(rùn)育時(shí)代新人的鮮活課程資源，由此開啟了旨在“培根鑄魂、啟智潤(rùn)心”的《魚鳧文化探秘》校本課程探索之旅。

《基礎(chǔ)教育課程教學(xué)深化行動(dòng)方案》提出：“全面落實(shí)國(guó)家課程，注重與地方課程和校本課程的統(tǒng)籌實(shí)施”“要因校制宜構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程育人體系”。《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了關(guān)于“加強(qiáng)綜合實(shí)踐課程建設(shè)”“開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”等。這些要求，為學(xué)校開發(fā)與實(shí)施《魚鳧文化探秘》校本課程提供根本遵循和行動(dòng)指南。

成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校在統(tǒng)籌國(guó)家課程、地方課程和校本課程的基礎(chǔ)上，在小學(xué)階段以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以學(xué)校地域魚鳧文化為內(nèi)容，以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為載體，持續(xù)開展《魚鳧文化探秘》校本特色精品課程建設(shè)。其目的在于：聚焦育人方式變革，深入發(fā)掘魚鳧文化資源，探索綜合實(shí)踐活動(dòng)的校本實(shí)施方式與路徑，形成校本特色精品課程，彰顯學(xué)校教育特色；充分發(fā)揮課程育人功能，增強(qiáng)文化自信，厚植人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，提升實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)，促進(jìn)綜合素質(zhì)發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

“魚鳧文化”不是靜止的“教科書”，而是可觸、可研、可創(chuàng)的“活課程”。學(xué)校錨定“知—情—意—行”四維目標(biāo)，構(gòu)建“基礎(chǔ)層+拓展層+探究層”和“課外聯(lián)結(jié)”并行的“三層級(jí)一聯(lián)結(jié)”課程鏈，讓深度學(xué)習(xí)在多模態(tài)場(chǎng)景中真實(shí)發(fā)生。

基礎(chǔ)打底：《尋蹤魚鳧》校本讀物納入必修，用“知識(shí)圖譜”生成文化底色；拓展養(yǎng)趣：“古蜀陶藝”“魚鳧農(nóng)耕”“蜀錦設(shè)計(jì)”等社團(tuán)“項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)”，踩泥制陶、田間插秧、寫生上色，把興趣寫進(jìn)選課單；探究育新：“模擬考古”“古蜀文明數(shù)字復(fù)原”等PBL上線，實(shí)行雙導(dǎo)師制（學(xué)科教師+行業(yè)專家）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，學(xué)生用“三維掃描”、“創(chuàng)業(yè)企劃”等回答古蜀之問(wèn)；課外踐行：牽手四川衛(wèi)視《國(guó)寶與少年》，學(xué)生雙語(yǔ)直播“帶貨”國(guó)寶，向世界“營(yíng)銷”古蜀魚鳧文化。

“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”雙向奔赴：把魚鳧研究博物院、三星堆博物館、金沙遺址等作為研學(xué)基地，考古學(xué)家、陶藝大師、文化學(xué)者定期駐校指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“校內(nèi)小課堂”與“社會(huì)大課堂”的同頻共振。研學(xué)報(bào)告、藝術(shù)作品、戲劇展演、演講辯論等可視化學(xué)習(xí)成果精彩紛呈。課程鏈條貫通，學(xué)生自主選擇、深度探究、創(chuàng)意表達(dá)——魚鳧文化從課本走向生活，從博物館走向世界，從過(guò)去走向未來(lái)。

《魚鳧文化探秘》校本課程數(shù)載深耕，猶如春風(fēng)化雨潤(rùn)童心、桃李成蹊結(jié)碩果。

為學(xué)生點(diǎn)亮發(fā)現(xiàn)之眼、練就探索之腦：從“萬(wàn)春城的老城墻”到“魚鳧王曾在這里吹響號(hào)角”，從“銀杏的年輪”到“古蜀祭壇的煙火”，從“魚鳧文化探秘”到“藝術(shù)科創(chuàng)屢獲大獎(jiǎng)”……歷史不再是課本里沉默的鉛字，而成了可以觸摸、可以對(duì)話、可以創(chuàng)新的成長(zhǎng)力量。變化，悄悄發(fā)生在每一次校本課程的行走里；發(fā)現(xiàn)，一旦萌芽便生生不息——家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力由此拔節(jié)生長(zhǎng)。

教師專業(yè)躍升的“磨刀石”、潛心探索的“加油站”：《魚鳧文化探秘》讓教師從“教教材”到“創(chuàng)課程”，從“單兵作戰(zhàn)”到“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”，深入課程開發(fā)、校本研修、課題研究的“深水區(qū)”，勾畫出專業(yè)成長(zhǎng)的“第二曲線”。教師多項(xiàng)研究成果獲市級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)，文霞老師憑借“穿越千年的文化尋根之旅”課例《青出于藍(lán)之探秘扎染》奪得2025年四川省中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)展評(píng)一等獎(jiǎng)。

而今，《魚鳧文化探秘》已然成為成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校特色精品課程：先后被評(píng)為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校”“魚鳧文化傳播基地學(xué)校”“金熊貓校園聚合創(chuàng)新平臺(tái)共創(chuàng)校”“中外人文交流特色學(xué)校”“全國(guó)校園文化特色學(xué)校”……贏得家長(zhǎng)及社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)，吸引眾多教育同仁前來(lái)觀摩交流，受到許多專家名人的高度好評(píng)。

“把沉睡的古蜀魚鳧文化激活于校園，既讓學(xué)生找到家鄉(xiāng)文化根脈，又把魚鳧先民開拓奮進(jìn)的精神基因嵌入當(dāng)代育人體系，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本轉(zhuǎn)化提供了可復(fù)制的‘冠城樣本’。”著名巴蜀文化學(xué)者、四川省社科院研究員譚繼和高度評(píng)價(jià)。

“《家在魚鳧碧水南》把抽象的地域文化資源轉(zhuǎn)化為可觸、可塑、可再生的美育課程，讓學(xué)生在創(chuàng)造中感知?dú)v史、在泥土中塑造鄉(xiāng)魂，堪稱跨學(xué)科深度融合的范例。” 四川省特級(jí)教師、正高級(jí)教師、成都市教科院美術(shù)教研員辜敏現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)贊。

中國(guó)陶藝設(shè)計(jì)大師、西部陶藝文化中心主任周曉冰受聘為學(xué)校藝術(shù)顧問(wèn)，深入考察后認(rèn)為：課程立足經(jīng)典又保持新鮮，既提升學(xué)生人文審美素養(yǎng)，又打造出獨(dú)具特色的學(xué)校文化名片，可為中小學(xué)特色發(fā)展提供有益借鑒。

著名藝術(shù)家石鳴觀賞學(xué)生魚鳧文化陶藝作品后感慨：“每一件作品都是孩子感知世界的敘事，遠(yuǎn)離成人刻意雕琢，直抵陶藝最本真的喜悅。”

當(dāng)校園再次揚(yáng)起那只繪著魚鷹圖騰的風(fēng)箏，古蜀的魚鳧似乎也在云端俯瞰——看見孩子們把傳說(shuō)寫進(jìn)日記、把數(shù)據(jù)繪成圖表、把故事搬上舞臺(tái)、把公益寫進(jìn)童年……更看見他們的思維、審美與責(zé)任一同拔節(jié)向上。從“為什么”到“怎么做”，從“做什么”到“成為誰(shuí)”，課程創(chuàng)生、價(jià)值錨定、路徑優(yōu)化、成效凸顯的四重奏，在這條4000年的文化長(zhǎng)河里完成一次現(xiàn)代轉(zhuǎn)調(diào)。

課程回到起點(diǎn)，又將奔向遠(yuǎn)方——魚鳧文化不只是塵封的地域標(biāo)本，更是看見拔節(jié)生長(zhǎng)的力量！