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思辨性閱讀與表達學(xué)習(xí)任務(wù)群的探索

——以“中華智慧小故事”閱讀教學(xué)為例

成都冠城實驗學(xué)校  梁  愿  張藝藐

2022年小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力、文化意識和思維品質(zhì)，其中，思辨性閱讀和表達能力的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。在此框架下，利用“中華智慧小故事”作為教學(xué)內(nèi)容，不僅有助于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能有效提升學(xué)生的思辨與表達能力。

一、思辨性閱讀與表達學(xué)習(xí)任務(wù)群的意義

思辨性閱讀不僅要求學(xué)生能夠理解文本信息，還要求其能夠?qū)ξ谋咎岢鰡栴}、進行批判性思考和獨立分析，形成自己的見解和評價。表達學(xué)習(xí)任務(wù)群則旨在通過多樣化的表達活動，促使學(xué)生在實踐中深化理解、鍛煉思考能力和表達能力。

二、思辨性閱讀與表達學(xué)習(xí)任務(wù)群在各學(xué)段的任務(wù)要求

第一學(xué)段（1、2年級）：發(fā)現(xiàn)，思考事物的奇妙之處。說出自己的想法；提出問題，通過閱讀、觀察、請教、討論等方式進行思考、探究，分享自己解決問題的辦法并說出理由。

第二學(xué)段（3、4年級）：發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘，運用口頭和圖文結(jié)合的方式表達觀點和思考；嘗試運用列提綱、畫思維導(dǎo)圖等方式表達道理；記錄、整理、交流發(fā)現(xiàn)和思考學(xué)習(xí)辨析、質(zhì)疑、提問等方法。

第三學(xué)段（5、6年級）：結(jié)合事例，學(xué)習(xí)有理有據(jù)地口頭或書面表達觀點；發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象，體會表達效果；用思維導(dǎo)圖輔助表述科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，發(fā)明的過程，體會猜想、驗證、推理等思維方法；感受故事中的智慧，學(xué)習(xí)思維方法。

三、部編版教材梯度分析

《揠苗助長》出自部編版語文教材二年級下冊第五單元，圍繞“辦法”這個主題，每個故事都寄寓了深刻的道理。本單元的學(xué)習(xí)重點是“根據(jù)課文內(nèi)容，談?wù)労唵慰捶ā薄Ｄ軐ξ谋緝?nèi)容進行意義重構(gòu)，有自己的認(rèn)識，也是讀者能從文本中獲得熏陶和啟迪的基本保證。

《陶罐與鐵罐》出自部編版語文教材三年級下冊第二單元的“寓言故事”主題，是繼三年級上冊“童話世界”單元之后，第二次以文體組元，編排了四則寓言故事：《守株待兔》《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與河流》。四則寓言故事涵蓋古今中外，有中國古代寓言、當(dāng)代寓言，也有伊索寓言和克雷洛夫寓言；文體有故事，還有詩歌。本單元的語文要素是“讀寓言故事，明白其中的道理”。

《楊氏之子》是一篇文言文，描寫了主客雙方圍繞姓氏展開的一場巧妙對話；引導(dǎo)學(xué)生通過主客間對話的內(nèi)容，感受楊氏之子的機智。本單元圍繞“風(fēng)趣與幽默”，意在讓學(xué)生體會課文極具趣味性的語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的熱情和興趣，進一步提升學(xué)生的語言品鑒能力。

四、思辨性閱讀與表達學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)策略

在教育實踐中，我們追求的不僅是知識傳授，更重要的是學(xué)生核心競爭力的培養(yǎng)。基于此目標(biāo)，“三點一式”模型提供了一種全面而有效的教學(xué)設(shè)計框架。

（一）橫坐標(biāo)——課標(biāo)要求與語文要素

在這一維度上，我們關(guān)注教學(xué)內(nèi)容是否符合教育部的課程標(biāo)準(zhǔn)，以及如何有效地融入語文學(xué)科的基本要素。比如《揠苗助長》課標(biāo)要求：這個故事讓學(xué)生理解耐心和毅力，明白在面對困難和挑戰(zhàn)時，持之以恒的重要性。語文要素：從閱讀理解到語言表達，學(xué)生學(xué)習(xí)如何準(zhǔn)確理解故事寓意，并以適當(dāng)?shù)恼Z言表達自己的見解和感悟。《陶罐與鐵罐》課標(biāo)要求：通過這個故事，學(xué)生了解到在友誼和人際關(guān)系中，相互尊重和平等的價值觀。語文要素：學(xué)生練習(xí)通過比喻和象征等文學(xué)手段，解讀人物性格和故事主題，增強文學(xué)鑒賞力。《楊氏之子》課標(biāo)要求：故事體現(xiàn)了自我提升和不斷學(xué)習(xí)的精神，鼓勵學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。語文要素：關(guān)注歷史文化背景知識的累積，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和歷史意識。

（二）縱坐標(biāo)——學(xué)生發(fā)展

這一坐標(biāo)聚焦于學(xué)生的個體差異和成長需要，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維以及解決問題的能力方面。學(xué)生通過這些故事的探討，體驗并實踐以下領(lǐng)域的成長：

價值觀：識別和體現(xiàn)耐心、恒心、尊重、平等等價值觀。

審美與文化：通過故事加深對中國傳統(tǒng)文化和智慧的理解與鑒賞。

創(chuàng)新思維與實踐能力：借鑒故事中的問題解決方法，發(fā)展解決現(xiàn)實生活問題的能力。

（三）交叉點——綜合能力的培養(yǎng)

橫縱坐標(biāo)的交匯處是教學(xué)的核心，關(guān)注通過語文教學(xué)如何有效地促進學(xué)生綜合能力的提升。這包括語言運用能力、思維品質(zhì)、文化素養(yǎng)及情感態(tài)度等方面的綜合培養(yǎng)。我們通過“中華智慧小故事”學(xué)習(xí)活動，結(jié)合具體課文，努力實現(xiàn)的綜合目標(biāo)是：

《揠苗助長》：從急躁到耐心，引導(dǎo)學(xué)生思考目標(biāo)實現(xiàn)的正確方式。

《陶罐與鐵罐》：理解弱者的感受，學(xué)會在強者和弱者之間建立橋梁，而不是鴻溝。

《楊氏之子》：激勵學(xué)生通過不懈努力，克服困難，成就自我。

五、“一式”中的三維度策略——“講、議、用”

在“三點一式”模型中，“一式”涉及三個教學(xué)操作維度，即講、議、用，這三者相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成教學(xué)活動的完整體。

講：通過講授，教師向?qū)W生、學(xué)生向?qū)W生清晰地解釋知識點，確保學(xué)生能夠理解故事的背景、人物、情節(jié)等基礎(chǔ)元素。

議：在討論環(huán)節(jié)，學(xué)生通過小組討論或全班交流的形式，深入分析和探討故事中的主題、角色行為以及故事情節(jié)的深層含義。討論激發(fā)學(xué)生的思維活動，培養(yǎng)其批判性與創(chuàng)造性思維。

用：應(yīng)用階段要求學(xué)生將所學(xué)知識與實際情境結(jié)合起來，進行創(chuàng)作、演繹或其他形式的展示，可以是寫作、表演、制作項目等，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實際能力。

通過“三點一式”模型，我們不僅完成了教學(xué)任務(wù)，更是通過這種結(jié)構(gòu)化的教學(xué)設(shè)計，為學(xué)生提供了一個全方位發(fā)展的平臺，讓他們在思考、探究和應(yīng)用中成長，成為綜合能力強、思維活躍的人才。

六、培養(yǎng)學(xué)生思辨性角色

以“中華智慧小故事”為例，我們不僅僅是在講述一個富有教育意義的故事，更是通過這一過程，讓學(xué)生成為四種角色：

（一）把握文章主要內(nèi)容的主動者

學(xué)生學(xué)會從故事中提取關(guān)鍵信息，自主地把握故事的主旨和脈絡(luò)，從而培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)的能力。

關(guān)鍵詞提取練習(xí)：讓學(xué)生在閱讀故事后，挑選出文中的核心詞匯或短語，并解釋它們?yōu)楹问顷P(guān)鍵信息。這有助于學(xué)生抓住故事的主旨和脈絡(luò)。

主旨大意歸納：通過小組合作或個人作業(yè)，要求學(xué)生總結(jié)故事的主旨，將復(fù)雜的情節(jié)和信息簡化成幾句話的總結(jié)。這鍛煉了學(xué)生把握和總結(jié)信息的能力。

（二）讀懂故事思維方法的探究者

每個小故事都蘊含著深厚的思考方法，我們引導(dǎo)學(xué)生揭開思維的面紗，理解故事背后的邏輯和思考模式。

思維導(dǎo)圖制作：要求學(xué)生創(chuàng)建思維導(dǎo)圖，捕捉故事中的關(guān)鍵元素和它們之間的關(guān)系，從宏觀上理解故事結(jié)構(gòu)和深層次意義。

批判性問題討論：設(shè)計一系列探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生深入探討故事背后的哲學(xué)思想或社會價值觀，通過小組討論或教師引導(dǎo)的講座來實施。

（三）揭示思維秘密的創(chuàng)新者

在故事闡釋中，學(xué)生不僅要了解表面的文字意義，更要深入挖掘其中隱含的文化背景和哲理，展現(xiàn)出創(chuàng)新解讀的能力。

跨文化比較：讓學(xué)生研究不同文化背景下類似故事的變體，分析故事元素是如何被不同文化重新詮釋的，以此培養(yǎng)對文化差異的理解和尊重。

創(chuàng)意重寫：鼓勵學(xué)生創(chuàng)作他們自己的故事，可以是寫一個現(xiàn)代版、科幻版或者將故事設(shè)定在不同的文化背景中，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。

（四）判斷質(zhì)疑批判運用的思辨者

故事的討論環(huán)節(jié)，我們激勵學(xué)生提出自己的觀點，進行批判性思考，并將這種思辨能力運用到現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)中。

辯論會：就故事中的主題或道德觀點組織辯論會，學(xué)生需要進行深入研究，準(zhǔn)備自己的論點和反駁對方的觀點，培養(yǎng)他們的邏輯思考和公共演講能力。

反思日志：學(xué)生在讀完故事后寫下他們的思考和疑問，例如他們同意或不同意故事中的觀點、價值觀和行動方式以及為什么，通過書面形式表達自己的批判性分析。

針對新課程標(biāo)準(zhǔn)下思辨性閱讀與表達學(xué)習(xí)任務(wù)群，結(jié)合“中華智慧小故事”的實踐探索，不僅可以加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解，還能有效提升其思維品質(zhì)和綜合語言表達能力。這種教學(xué)模式的實施，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、實踐能力及跨文化交際能力都具有重要價值，有助于學(xué)生形成積極向上的價值觀和世界觀，為其終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

（作者系成都冠城實驗學(xué)校教師，該文2024年獲得溫江區(qū)教育科研成果二等獎）