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“雙減”背景下作業(yè)創(chuàng)新設(shè)計策略

成都冠城實驗學(xué)校  華黃來  李 繼

學(xué)生作業(yè)是課程教學(xué)的重要載體，教師設(shè)計、布置、評價學(xué)生作業(yè)是教師教學(xué)工作中的重要內(nèi)容之一，作業(yè)質(zhì)量對教學(xué)質(zhì)量具有十分重要的影響。當(dāng)前中小學(xué)學(xué)生作業(yè)形式單一、作業(yè)量大等問題仍不同程度地存在，如何從學(xué)科整合、創(chuàng)新實踐作業(yè)入手進行創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計，使作業(yè)減負提質(zhì)凸顯育人價值，助力于學(xué)生的全面發(fā)展，成為作業(yè)設(shè)計要解決的重要課題。成都冠城實驗學(xué)校注重知識建構(gòu)與素養(yǎng)生成相統(tǒng)一，分科教學(xué)與綜合實踐相統(tǒng)一，以學(xué)生發(fā)展的階段性與連續(xù)性相統(tǒng)一，學(xué)科功能和德育功能相統(tǒng)一，推進設(shè)計大單元模塊化作業(yè)、綜合實踐性作業(yè)、跨年級體系化作業(yè)和提升課程思政意識，顯著提升了教育品質(zhì)。

一、注重知識建構(gòu)與素養(yǎng)生成相統(tǒng)一，設(shè)計大單元模塊化作業(yè)

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確將教學(xué)目標(biāo)以知識中心提升至以素養(yǎng)為中心，根據(jù)新課標(biāo)要求，課程教學(xué)和作業(yè)設(shè)計都需要注重培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。知識與素養(yǎng)辯證統(tǒng)一，素養(yǎng)在知識建構(gòu)中生成，素養(yǎng)的生成也將直接體現(xiàn)在知識的建構(gòu)中。在致力于培育核心素養(yǎng)的教學(xué)過程中，不但不排斥知識，相反，學(xué)生的知識建構(gòu)過程更自主，更靈活，更有深度。以素養(yǎng)為中心的教學(xué)更加注重知識的整合，挖掘知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和促進知識靈活運用，在教學(xué)過程中實施主題化的大單元教學(xué)，在作業(yè)設(shè)計中實施大單元模塊化作業(yè)。

單元作業(yè)是以統(tǒng)編教科書中完整的一個單元為基本單位，針對整個單元的知識點、能力訓(xùn)練點，結(jié)合學(xué)情以及學(xué)習(xí)的需要而展開的作業(yè)設(shè)計。系統(tǒng)的作業(yè)設(shè)計不是隨意出幾道練習(xí)題，而是對整個單元進行系統(tǒng)梳理、統(tǒng)籌考慮后，針對學(xué)業(yè)質(zhì)量提升而進行的檢測與評定。單元設(shè)計使單元課時作業(yè)之間具有關(guān)聯(lián)性、互補性和梯度性。模塊化是指解決一個復(fù)雜問題時自上而下逐層把系統(tǒng)劃分成若干模塊的過程，有多種屬性，分別反映其內(nèi)部特性。學(xué)生作業(yè)的過程從根本上講思維提升的過程，思維過程就是發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、分析問題，最終解決問題的過程。在作業(yè)設(shè)計中，我們根據(jù)問題的思維層次，我們按照從基礎(chǔ)鞏固類、拓展提升類和綜合實踐類對作業(yè)進行模塊化分類。

以我校初中英語組的單元模塊化作業(yè)設(shè)計為例，教師立足于對英語學(xué)科育人價值的深度理解和對單元教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)的整體把握，構(gòu)建了系統(tǒng)的初中英語單元模塊化設(shè)計操作思路，圍繞單元模塊化作業(yè)“目標(biāo)設(shè)計、形式與內(nèi)容設(shè)計、評價設(shè)計”，按照單元教學(xué)目標(biāo)進行基礎(chǔ)鞏固類作業(yè)、拓展提升類作業(yè)和綜合實踐類作業(yè)的單元設(shè)計整合，指導(dǎo)學(xué)生在完成朗讀、角色扮演、復(fù)述、書面表達、故事創(chuàng)編、調(diào)研釆訪、海報制作、戲劇表演、課外閱讀等作業(yè)的過程中，提升語言能力、培養(yǎng)文化意識、提高思維品質(zhì)、提升學(xué)習(xí)能力，落實英語核心素養(yǎng)。

二、注重分科教學(xué)與綜合實踐相統(tǒng)一，設(shè)計綜合實踐性作業(yè)

科學(xué)研究中形成的分類體系構(gòu)成了學(xué)校課程教學(xué)中學(xué)科分類的基礎(chǔ)，學(xué)科分科教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式。分析和綜合是人們認識的兩種主要邏輯思路。分析有利于認識的深入，分析的精細性往往代表著知識的深刻性。近代以來，科學(xué)家們以學(xué)科劃分的方式建構(gòu)了龐大的知識體系，大大推進了人們對自然和社會世界的認識水平。但是，自然和社會的存在是整體性的，人類社會實踐活動也是綜合性的。細致的學(xué)科劃分，在促進人們深入認識世界的同時，容易忽視世界整體性的存在狀態(tài)，限制我們對自然和社會世界的完整認識，也在一定程度上制約了學(xué)科知識向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化。近代以來，學(xué)校教育根據(jù)吸收各學(xué)科的研究成果，建立了學(xué)科分類的課程教學(xué)內(nèi)容體系，教師教學(xué)研究機制以及教學(xué)評價體系，對于各學(xué)科之間的交叉和綜合實踐運用重視不足。新課程改革中推行的綜合實踐類課程，是多學(xué)科融合的綜合實踐的重要探索，但從實際的情況來看，現(xiàn)有的綜合實踐活動課程內(nèi)容和形式都相對單一，“綜合性”與“實踐性”都還有待提高。圍繞如何在現(xiàn)有學(xué)科教學(xué)體系的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學(xué)科的分化與學(xué)科的綜合實踐的統(tǒng)一，近年來我校積極推行跨學(xué)科的綜合性實踐作業(yè)，進行了有益的探索。

在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會前夕，我校以“喜迎二十大，奮進新時代”為主題，面向全體學(xué)生設(shè)計了跨學(xué)科綜合實踐性作業(yè)。作業(yè)要求學(xué)生綜合運用攝影、書畫、繪圖、手抄報（中英文）等多種藝術(shù)形式，來展示在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下各個領(lǐng)域所取得的光輝成就，深情謳歌祖國大地處處出新彩的壯美圖景，真實記錄青少年在社會各界的關(guān)注下茁壯成長的生動剪影。作業(yè)內(nèi)容涉及廣泛，包括中國共產(chǎn)黨百年來的奮斗史，黨帶領(lǐng)國家取得的輝煌成就（政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、科技、體育、軍事、外交等方面），黨在百年奮斗史中涌現(xiàn)的英雄人物事跡和當(dāng)代青少年的風(fēng)采等，涉及了語文、歷史、道德與法治、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物等幾乎所有學(xué)科內(nèi)容。作業(yè)形式開放創(chuàng)新，包括且不限于手抄報、攝影、書畫（書法、繪畫）、手工、微視頻剪輯、藝術(shù)類表演等各種形式。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣特征選擇或創(chuàng)新作業(yè)形式。在對學(xué)生作業(yè)的評價中，教師將學(xué)生在作業(yè)中體現(xiàn)的跨學(xué)科融合，參與社會實踐作為重要的評價標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生建立綜合性的知識觀和學(xué)習(xí)觀。

強調(diào)學(xué)科融合，并不否定分學(xué)科教學(xué)的基本框架，而是在學(xué)科教學(xué)過程中，在學(xué)科課程的內(nèi)容、資源、方法和思維上注重學(xué)科之間的相互融合。在學(xué)科內(nèi)容上注重吸收新興交叉學(xué)科的研究成果向課程教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，以此揭示學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及交叉學(xué)科的理念、方法和應(yīng)用價值。各學(xué)科在各自規(guī)劃作業(yè)內(nèi)容與形式時，注重以基礎(chǔ)學(xué)科為基礎(chǔ)的多學(xué)科相互回應(yīng)。例如歷史學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科、語文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科，涉及內(nèi)容非常廣泛。歷史教學(xué)中涉及文學(xué)和藝術(shù)內(nèi)容時，在同步的文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)有所照應(yīng)，以此提升學(xué)科教學(xué)的綜合實踐性。在英語學(xué)科的綜合實踐作業(yè)設(shè)計中，教師依據(jù)單元主旨、題材和體裁，遵循綜合性和開放性原則，設(shè)計相應(yīng)的實踐類作業(yè)，促成學(xué)生與真實世界的對話，提升運用語言的綜合實踐能力。多采用學(xué)科融合方式進行作業(yè)設(shè)計，如：調(diào)查報告、錄制vlog、用英語講中國故事等方式培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。在學(xué)科融合的作業(yè)設(shè)計過程中，各學(xué)科內(nèi)容的相互照應(yīng)，建立多學(xué)科融合的綜合實踐性作業(yè)設(shè)計工作機制，由各學(xué)科教師相互合作，從不同學(xué)科，以及學(xué)科之間相互結(jié)合來設(shè)計作業(yè)，以課程資源的多學(xué)科運用，揭示學(xué)科之間的內(nèi)容連續(xù)。

三、注重階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一，設(shè)計跨年級體系化作業(yè)

人的生命成長是階段性和連續(xù)性的辯證的統(tǒng)一。學(xué)生的知識建構(gòu)和素養(yǎng)培育不是在某一個特定的階段確定性地達成某個目標(biāo)，而是一個螺旋上升的過程。在嚴(yán)格的學(xué)制劃分中，我們往往強調(diào)了學(xué)生成長的階段性，卻容易忽視人的生命成長的階段性是一種連續(xù)性基礎(chǔ)上的階段性。學(xué)生的每一步成長都是在原有的生命經(jīng)驗基礎(chǔ)上逐步生長而成的，脫離了對學(xué)生的生命成長歷程的充分理解和生命狀態(tài)的充分關(guān)照，可能抑制學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋?/span>

為此，我校積極推行跨年級體系化作業(yè)設(shè)計。在根據(jù)每個年級依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)作業(yè)項目的同時，保持各年級作業(yè)之間的開放性。教師可根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，使用跨年級作業(yè)，以保障作業(yè)對學(xué)生學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。以初中生物作業(yè)設(shè)計為例，在根據(jù)七、八年級的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，設(shè)計在七年級設(shè)計了“制作動植物細胞模型+制作金魚藻氧氣生態(tài)瓶，制作種子”“芹菜吸收紅墨水實驗+植物蒸騰作用實驗”“繪制人體系統(tǒng)海報”等作業(yè)項目，八年級設(shè)計了“通過營養(yǎng)生殖方式種植土豆”“制作生態(tài)系統(tǒng)瓶”等作業(yè)項目。七年級的作業(yè)與八年級的作業(yè)保持知識和難度上的連續(xù)性，上述作業(yè)由教研組老師共同研制，同時向七、八年級的學(xué)生開放。支持在七年級的部分學(xué)習(xí)參與到八年級的實踐性作業(yè)中，也支持八年級的學(xué)生在必要的情況下，再次參與七年級的作業(yè)。初中數(shù)學(xué)組根據(jù)學(xué)生的認知發(fā)展水平設(shè)計初一年級側(cè)重“運算能力提升”作業(yè)資源包；初二年級側(cè)重“數(shù)學(xué)建模思想形成”作業(yè)資源包；初三年級側(cè)重“邏輯推理應(yīng)用”作業(yè)資源包。學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生可以提前參與高年級作業(yè)項目，同時高年級學(xué)生若存在明顯的知識遺漏，又可回補低年級相應(yīng)作業(yè)。三個年級的作業(yè)保持聯(lián)系性，同時保持開放性，積極鼓勵不同年級的學(xué)生互助合作。在合作學(xué)習(xí)中，社會交往能引起社會支持和認知復(fù)雜性的增加，兩者結(jié)合對學(xué)習(xí)效果有顯著的成效，并能在合作環(huán)境中增加對自己和他人的積極情感。

四、注重學(xué)科功能與德育功能的統(tǒng)一，強化課程思政意識

傳統(tǒng)作業(yè)的另外一個弊端就是德育作業(yè)和學(xué)科作業(yè)的脫節(jié)，學(xué)科教學(xué)和學(xué)科育人兩張皮，在新時代，我們不僅要強化思政課程，提升思政課程的育人功能；更要重視課程思政，而課程思政的核心是：門門課程有思政，個個教師要育人，所有課堂都是育人主渠道，從而落實立德樹人根本任務(wù)的理念創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的任務(wù)。課程思政不僅是一種教育理念，是對包括思想政治在內(nèi)的所有課程的要求。意味著將思想政治教育的“主渠道”從思政課延伸擴展為全部課程，意味著所有課程都要“守好一段渠，種好責(zé)任田”，疊加起來就形成了育人主渠道的作用；更是一種教育實踐，要求所以老師教師的課堂育人不再是個體行為了，是有明確的目標(biāo)，嚴(yán)謹?shù)膶?dǎo)向和規(guī)范的行為；還是一種教育思想，那就是要樹立大思政課程理念，大思政課程包括：思政課程、課程思政、實踐思政、網(wǎng)絡(luò)思政等，只有將黨和國家大政方針納入所有課程目標(biāo)中，我們才不會培養(yǎng)民族復(fù)興的旁觀者和反對派！

比如我們地理學(xué)科在布置繪制中國地圖時候，注重將歷史上如清朝中期地圖和現(xiàn)在地圖比較，意在引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注國土得失；語文學(xué)科在書法作業(yè)中滲透傳統(tǒng)文化教育；歷史學(xué)科在建黨一百周年時候讓孩子們說說老照片背后的故事，品味新中國建立后日新月異的變化和老革命們?yōu)槊褡鍙?fù)興不斷奮斗的精神……思想重在引領(lǐng)，重在感悟。只有所有教育人都樹立思政意識，才能夠更好地落實“政治認同、家國情懷”等核心素養(yǎng)，才能夠更好進行四史乃至五史（加入中華傳統(tǒng)文化史）教育。

實踐千千萬，勿忘核心點，那就是讓教育回歸本真，回歸自然。我們的作業(yè)改革和課堂改革都要以生為本，真實有效。我們所有的教育實踐活動都要把學(xué)生的發(fā)展作為設(shè)計的核心，設(shè)置真實的情境讓學(xué)生去體驗和提升，從而實踐魯潔先生的《回望八十年，魯潔先生口述史》中所言，教育的真諦與要義在于使人獲得屬于人的生命，去取得人的身份和資格，他要使人成為人。

（本文第一作者系成都冠城實驗學(xué)校校長助理，第二作者系成都冠城實驗學(xué)校教師，該文2024年在《教育科學(xué)論壇》第1期發(fā)表）