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五環(huán)踐學(xué)：教師從“隱身”到“引生”

成都冠城實驗學(xué)校  劉庭蓉

自從《2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺以來，基于核心素養(yǎng)的實踐研究如春筍般出現(xiàn)。如果要問成都冠城實驗學(xué)校研究的熱點是什么，那就是“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式。何為“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式？“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式就是以學(xué)生為中心，以學(xué)生“實踐學(xué)”為主體的課堂，是一個要學(xué)生“動”起來的課堂，即【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)一：自學(xué)質(zhì)疑】、【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)二：討論領(lǐng)悟】、【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)三：展示分享】、【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)四：檢測鞏固】、【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)五：評價提升】。我參與學(xué)習(xí)“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式，參與研究“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式，參與實踐“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式，深深地悟出了“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式的精髓，即“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式是教師從“隱身”到“引生”的課堂模式。“隱身”指教師在課堂上的隱退，學(xué)生占主體位置；“引生”指教師引領(lǐng)學(xué)生，教師占主導(dǎo)位置。為什么說“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式是教師從“隱身”到“引生”的課堂模式呢？我從以下幾個方面進行剖析，與大家分享。

一、課內(nèi)學(xué)習(xí)，教師從“隱身”到“引生”

課堂上，我們從“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)一：自學(xué)質(zhì)疑】說起。一開始，教師就讓學(xué)生進行“自學(xué)”、進行“質(zhì)疑”。此時的教師在哪里呢？教師已經(jīng)隱身，而是學(xué)生站在了舞臺的正中央。不是教師講，而是學(xué)生自學(xué)、學(xué)生質(zhì)疑，教師把時間和主動權(quán)都交給了學(xué)生，教師只是起到了把學(xué)生引進門的作用。師傅領(lǐng)進門，修行在個人，教師此時無聲勝有聲，隱身是最完美的隱退。學(xué)生質(zhì)疑之后，教師的身影出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生收集有價值的問題并展開討論，此時的教師不再隱身，而是引導(dǎo)學(xué)生進行【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)二：討論領(lǐng)悟】，可謂是“該出手時就出手”。然后，學(xué)習(xí)型小組發(fā)揮作用，展開激烈的討論，此時的教師又隱身而退，學(xué)生站在舞臺的正中央。學(xué)習(xí)型小組討論結(jié)束后進入【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)三：展示分享】，此時，學(xué)生繼續(xù)站在舞臺的正中央，而教師起到的是春風(fēng)化雨的作用。學(xué)生的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)三：展示分享】結(jié)束后進入到【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)四：檢測鞏固】，這個環(huán)節(jié)是對學(xué)生所學(xué)知識進行檢測，也是學(xué)生本節(jié)課掌握知識點的反饋。那么，學(xué)生需要落實到行動上，而教師則暫時隱退、觀察，等學(xué)生自測結(jié)束后，教師再引領(lǐng)學(xué)生對本節(jié)課知識進行【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)五：評價提升】。就這樣一引再引，環(huán)環(huán)相扣，踐行“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式。教師的“隱身”與“引生”正是“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式的真實體現(xiàn)。教師的“隱身”是為教育的“引生”而來的，正因為有了教師的“隱身”，才使教育完成了“引生”的使命，才使“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式變得更加完美。

二、課外閱讀，教師從“隱身”到“引生”

“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式不僅僅體現(xiàn)在課堂上，其精髓還在于其對課外閱讀的延伸指導(dǎo)。“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的體現(xiàn)，是立足于核心素養(yǎng)的。核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)形成正確的價值觀、必備品格及關(guān)鍵能力。而“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式恰好實現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的變革，以學(xué)生為中心，以學(xué)生“實踐學(xué)”為主體。“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式堅持實施“自學(xué)質(zhì)疑”過程，有力地提升了學(xué)生的預(yù)習(xí)能力，使得學(xué)生延伸到課外學(xué)習(xí)中去。學(xué)生在進行課外閱讀的時候，教師是隱身的，是不在學(xué)生身邊的，而教師此時的“引生”作用是扎根于平時的“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式中的。授人以魚不如授人以漁，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握課內(nèi)的閱讀方法已經(jīng)遷移到課外，即課內(nèi)的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)一：自學(xué)質(zhì)疑】、【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)五：評價提升】教學(xué)過程中教師的“隱身”已經(jīng)延伸到課外的“引生”。比如說，小學(xué)三年級語文上冊第六單元的單元核心要素是“抓住關(guān)鍵語句理解段落大意”，我教學(xué)首篇課文《富饒的西沙群島》時采用“五環(huán)踐學(xué)課堂模式”，從“我會自學(xué)”到“我會質(zhì)疑”，教師從“隱身”到“引生”，教給學(xué)生“抓關(guān)鍵句”的方法，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而為學(xué)生進行課外閱讀打下堅實的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生的課外閱讀能力的提升正是教師的隱身體現(xiàn)。

三、作業(yè)設(shè)計，教師從“隱身”到“引生”

我們將學(xué)生的作業(yè)設(shè)計貫穿于“五環(huán)踐學(xué)”的整個教學(xué)過程中，使學(xué)生作業(yè)形成習(xí)慣化、興趣化、能力化、基礎(chǔ)化、實踐化。我以小學(xué)生語文作業(yè)實操為例。

語文的識字與寫字作業(yè)：打破機械抄寫每一個需要掌握的生字的常規(guī)教學(xué)模式，依據(jù)“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)一：自學(xué)質(zhì)疑】，學(xué)生會讀會寫的字，教師可以不教，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主解決其質(zhì)疑的問題，此時，教師是隱身的，等到梳理與探究的時間段，教師再“引生”，引導(dǎo)學(xué)生突破難點字詞。

語文的閱讀與表達(dá)作業(yè)：打破常規(guī)的閱讀題題量，依據(jù)“五環(huán)踐學(xué)”中的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)二：討論領(lǐng)悟】，發(fā)揚合作精神，共同完成有價值的閱讀題，此時，教師由“隱身”到“引生”，提高學(xué)生合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力。

語文的快樂讀書吧作業(yè)：依據(jù)“五環(huán)踐學(xué)”中的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)三：展示分享】，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式閱讀并展示。此時，教師是隱身的，給足學(xué)生閱讀時間，把時間和主動權(quán)交給學(xué)生。

語文園地作業(yè)：依據(jù)“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式中的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)四：檢測鞏固】，構(gòu)建大單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群，將語文園地的作業(yè)貫穿到課堂教學(xué)中，及時鞏固消化。此時，教師是從“隱身”到“引生”，督促學(xué)生的作業(yè)落到實處。

習(xí)作與表達(dá)作業(yè)：依據(jù)“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式中的【學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)五：評價提升】，創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境，將習(xí)作與表達(dá)融入生活實踐中去，體驗生活，開展有意義的實踐性活動。此時，教師是從“隱身”到“引生”，依據(jù)新課標(biāo)的核心素養(yǎng)，凸顯語文學(xué)習(xí)的實踐性。

綜上所述，教師的“隱身”到“引生”，是“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式的真實體現(xiàn)，是對“五環(huán)踐學(xué)”課堂模式最完美的詮釋。“五環(huán)踐學(xué)”不僅僅體現(xiàn)在一節(jié)或幾節(jié)完整的課堂中，還貫穿于學(xué)生的終生學(xué)習(xí)中。今后的學(xué)習(xí)與生活中將會處處見“五環(huán)踐學(xué)”，處處用“五環(huán)踐學(xué)”，處處贊“五環(huán)踐學(xué)”。

（作者系成都冠城實驗學(xué)校教師）