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杜靈:歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生證據(jù)意識(shí)與史料實(shí)證素養(yǎng)

時(shí)間:2023-09-27      來源:

歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生證據(jù)意識(shí)與史料實(shí)證素養(yǎng)


眉山冠城七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校  杜


歷史學(xué)科的證據(jù)意識(shí)是指“對(duì)史料證據(jù)的重視,并將其自覺運(yùn)用于確認(rèn)史實(shí)、理解和評(píng)價(jià)史事之中的心態(tài)和能力。”這其中表明了證據(jù)意識(shí)中包含的兩個(gè)層次的內(nèi)容,其一,能夠?qū)κ妨献C據(jù)予以重視;其二,能夠以史料中獲得的信息確認(rèn)相關(guān)史實(shí)或基于史料信息從而得出自己的歷史認(rèn)識(shí)。

隨著新課標(biāo)的出臺(tái),與之相配套的統(tǒng)編版高中歷史教科書也隨之出版,在新版歷史教科書中,編者在課文輔助系統(tǒng)中注重對(duì)史料的設(shè)計(jì),分別在“史料閱讀”和“學(xué)思之窗”欄目運(yùn)用了大量的史料,史料作為重現(xiàn)歷史的重要證據(jù),這為教師培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)提供了豐富的資源。其中,與“史料閱讀”相比,“學(xué)思之窗”結(jié)合史料增加了設(shè)問,使得學(xué)生能夠基于設(shè)問更具針對(duì)性地閱讀史料,經(jīng)由“問題驅(qū)動(dòng)”,更能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)史料的閱讀和理解,更有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教科書之間的對(duì)話,故具有更強(qiáng)的教學(xué)實(shí)用性。現(xiàn)基于統(tǒng)編版高中歷史教科書中“學(xué)思之窗”的資源,簡(jiǎn)談教師在日常教學(xué)中,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)。

一、增加反饋環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生將史料作為證據(jù)的意識(shí)

在課堂教學(xué)中,常見的反饋是以教師為主體、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行回應(yīng)的反饋方式。教師針對(duì)學(xué)生作答內(nèi)容所給予的反饋,按其反饋的環(huán)節(jié)不同可以分為教師僅給予一次反饋行為的單次式課堂反饋和教師圍繞某一問題對(duì)學(xué)生給予兩次或兩次以上反饋的多次式課堂反饋。其中,多次式課堂反饋往往需要教師基于原有問題和學(xué)生的作答內(nèi)容提出新的問題,這些新問題往往一方面能夠幫助學(xué)生梳理自身解題思維,從而鞏固學(xué)生在解題過程中所獲得的思維能力;另一方面能引導(dǎo)學(xué)生可以從其他角度思考原有問題,以此彌補(bǔ)學(xué)生解題思路不足。

“學(xué)思之窗”欄目中,有大部分思考題都需要學(xué)生從該欄目的史料中提取史料信息并得出自己的歷史認(rèn)識(shí),學(xué)生對(duì)該欄目中思考題的正確解答,需要其具備將史料作為得出自身歷史認(rèn)識(shí)的證據(jù)的意識(shí),而學(xué)生解答這些思考題的過程,實(shí)際也是有利于自身證據(jù)意識(shí)培養(yǎng)的過程。基于此,教師在讓學(xué)生回答問題后,可以不用急于對(duì)學(xué)生的作答內(nèi)容加以回應(yīng),而是繼續(xù)向?qū)W生詢問“為什么你會(huì)得出這樣的答案?”,提出關(guān)于原有問題的新問題,以此增加反饋環(huán)節(jié),促使學(xué)生在思考題解答后再一次將史料中的相關(guān)信息與自身的歷史認(rèn)識(shí)加以聯(lián)系,驗(yàn)證史料中的相關(guān)信息是否能夠作為自身歷史認(rèn)識(shí)的證據(jù)——如果學(xué)生所得的歷史認(rèn)識(shí)與史料之間聯(lián)系密切,史料信息能作為其歷史認(rèn)識(shí)的證據(jù),那么教師所增加的這一反饋環(huán)節(jié)有助于學(xué)生鞏固其解題思維,強(qiáng)化學(xué)生在解題過程中內(nèi)化的證據(jù)意識(shí);如果學(xué)生所得歷史認(rèn)識(shí)與史料之間聯(lián)系不嚴(yán)密,其歷史認(rèn)識(shí)無法以史料信息作為證據(jù),那么教師所增加的這一反饋環(huán)節(jié)則有助于學(xué)生重新解讀史料,促使其將所解讀的史料信息與所得歷史認(rèn)識(shí)相聯(lián)系。在學(xué)生基于教師的詢問展開思維活動(dòng)的過程中,能培養(yǎng)學(xué)生思辨的能力,使學(xué)生能夠在這個(gè)過程中認(rèn)識(shí)史料的證據(jù)作用,從而強(qiáng)化其“論從史出,史從證來”的證據(jù)意識(shí)。

二、選用多元史料,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料價(jià)值的辨析

史料可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史,但不是所有的史料都可以作為反映歷史的證據(jù),“只有經(jīng)過甄別、質(zhì)疑、互證、分析后被確證的史料才能反映歷史真相,” 因此,在利用史料時(shí),應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行辨析、對(duì)史料作者的意圖有所認(rèn)識(shí),從而幫助學(xué)生判斷史料信息的真?zhèn)涡约捌溆靡哉f明歷史的價(jià)值,在這個(gè)過程中有助于培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)。在對(duì)“學(xué)思之窗”欄目的運(yùn)用上,教師可以借助該欄目中設(shè)置有史料作者提出其歷史認(rèn)識(shí)的史料,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注史料作者在編寫時(shí)的立場(chǎng)和動(dòng)機(jī),使其認(rèn)識(shí)史料記述中存在的主觀性,引導(dǎo)其判斷史料中信息的真?zhèn)涡裕瑫r(shí),引用其他編寫者在編寫時(shí)所持立場(chǎng)較為客觀的史料,以辨析思考題史料中的有價(jià)值信息

   三、組織辯論活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)

辯論活動(dòng)具有自身的顯著特點(diǎn)——即時(shí)性強(qiáng),沖突性強(qiáng),觀點(diǎn)鮮明,要求辯論雙方有理有據(jù)。在辯論活動(dòng)過程中,一旦某方所準(zhǔn)備的證據(jù)不完備、不準(zhǔn)確,證據(jù)力不足,那么就往往容易遭受到對(duì)方辯友的攻擊,因此,辯論過程中強(qiáng)調(diào)證據(jù)與論點(diǎn)的緊密結(jié)合,也正因?yàn)檗q論活動(dòng)有這樣的特點(diǎn),為提升學(xué)生的證據(jù)意識(shí),教師可以積極組織辯論活動(dòng)——在辯論活動(dòng)前的準(zhǔn)備階段,為實(shí)現(xiàn)辯論的勝利,學(xué)生往往會(huì)為了支撐自己論點(diǎn),而積極搜集相關(guān)的史料,并結(jié)合自己的論點(diǎn)將所獲得的史料進(jìn)行整理和取舍,并在此基礎(chǔ)上將適宜的史料作為證據(jù),在這個(gè)過程中學(xué)生所完成的學(xué)習(xí)活動(dòng),既體現(xiàn)出其將相應(yīng)史料作為證據(jù)的意識(shí),又體現(xiàn)出其對(duì)要史料價(jià)值加以辨析的能力,故有助于培養(yǎng)其證據(jù)意識(shí);在辯論活動(dòng)的開展過程中,為駁斥對(duì)方辯友的觀點(diǎn),學(xué)生也需要對(duì)對(duì)方辯友呈現(xiàn)的證據(jù)進(jìn)行相應(yīng)的辨?zhèn)危员惆l(fā)現(xiàn)其中的漏洞,并基于對(duì)方辯友呈現(xiàn)出的論據(jù)提出自己的歷史認(rèn)識(shí);而在評(píng)價(jià)學(xué)生在辯論活動(dòng)中的表現(xiàn)上,教師可以制定可觀測(cè)學(xué)生所具備的證據(jù)意識(shí)情況的評(píng)測(cè)量表,采用學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的合理性,使學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)量表中的結(jié)果做到自我改進(jìn),進(jìn)而促進(jìn)其證據(jù)意識(shí)的培養(yǎng)。

“學(xué)思之窗”欄目提供的史料中,不乏教師可用以開展辯論活動(dòng)的素材,這些素材往往呈現(xiàn)出一個(gè)特征,即“學(xué)思之窗”欄目所提供的史料里總是呈現(xiàn)了對(duì)某一歷史人物或歷史事件截然相反的不同評(píng)價(jià),這為學(xué)生營(yíng)造了沖突性的問題情境,如《從隋唐盛世到五代十國(guó)》一課的“學(xué)思之窗”中提供了皮日休評(píng)價(jià)隋煬帝的詩句,詩句主要內(nèi)容是對(duì)隋煬帝下令開鑿大運(yùn)河的評(píng)價(jià),其中針對(duì)隋煬帝開鑿大運(yùn)河這一史實(shí)提出了“盡道隋亡為此河”和“至今千里賴通波”“共禹論功不較多”的不同歷史評(píng)價(jià),這容易引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,教師在此基礎(chǔ)上,可以設(shè)計(jì)一個(gè)辯論活動(dòng)的主題,即“隋煬帝是功過于過(正方)還是過大于功(反方)?”將學(xué)生劃分小組,讓學(xué)生結(jié)合自己的論點(diǎn)尋找相應(yīng)的證據(jù)。同時(shí),教師可制定如下評(píng)價(jià)量表,對(duì)學(xué)生所具備的證據(jù)意識(shí)加以測(cè)評(píng):


A

B

C

證據(jù)搜集

能通過多種途徑搜集史料作為證據(jù),所搜集的史料種類豐富,至少包括3種不同的史料;所搜集的史料內(nèi)容能反映出論點(diǎn)的不同方面。

有較為豐富的史料作為證據(jù),但證據(jù)所體現(xiàn)的內(nèi)容相似,證據(jù)之間的互補(bǔ)性較低。

證據(jù)種類單一,證據(jù)數(shù)量不足2條。

證據(jù)辨?zhèn)?/span>

所呈現(xiàn)出的證據(jù),主要來源于一手史料,客觀性強(qiáng),具有較強(qiáng)的權(quán)威性。

材料來源基本可靠,但作為證據(jù)的材料缺乏一定的客觀性或價(jià)值不足。

出現(xiàn)虛假史料。

證據(jù)運(yùn)用

證據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系性強(qiáng);語言表達(dá)的邏輯嚴(yán)密。

無法用證據(jù)充分闡釋本方的觀點(diǎn);證據(jù)和論點(diǎn)之間缺乏一定的邏輯性。

證據(jù)選擇不合理,無證據(jù)闡釋本方觀點(diǎn)。


(作者系眉山冠城七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師,該文于2020年12月在四川省歷史學(xué)科教育論文評(píng)選活動(dòng)中獲省級(jí)一等獎(jiǎng)


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