融合傳統(tǒng)文化的初中歷史教學(xué)策略探析
成都藍(lán)港外國(guó)語學(xué)校 李竹筠
辛丑年河南春晚的《唐宮夜宴》成功“出圈”，其中盛唐氣象與唐韻之美，讓不少國(guó)人重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了千年的錘煉，成為國(guó)家發(fā)展之根本，民族精神之魂魄。初中學(xué)生正處在一個(gè)對(duì)時(shí)代熱點(diǎn)十分敏感、家國(guó)情懷初步形成的階段，文化軟實(shí)力已逐步成為各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容。因而趁機(jī)抓緊對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感便尤為重要。
歷史學(xué)科憑借其獨(dú)特的人文屬性，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面具有天然的優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)肩負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。初中歷史教學(xué)積極探索歷史教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新模式，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有重要意義。
一、初中歷史課堂中傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀
在當(dāng)前的歷史教學(xué)中很多歷史教師都意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性，在部分課程中也能夠有意識(shí)地結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，例如七年級(jí)教材為中國(guó)古代史，蘊(yùn)含了很多傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)、民族風(fēng)情知識(shí)及優(yōu)秀的文學(xué)作品等，為歷史教學(xué)提供了豐富的素材，將這些內(nèi)容充分的融入到歷史教學(xué)中可以讓學(xué)生更好地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
但在實(shí)際操作的情境下還是有很多困難亟待解決，例如很多教師由于歷史學(xué)科文化素養(yǎng)水平較低，對(duì)于傳統(tǒng)文化教育僅僅局限于皮毛的講解，不能深挖背后的內(nèi)涵對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染力；對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解不夠深刻，不能夠有效地融合課堂內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生明顯的割裂痕跡，給學(xué)生一種“硬塞”的感覺，沒有實(shí)現(xiàn)在教學(xué)中潛移默化地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。
二、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科教學(xué)融合的教學(xué)策略分析
1.課前準(zhǔn)備
（1）提升教師能力
所謂教育便是教學(xué)與育人相結(jié)合，能否實(shí)現(xiàn)“以教育人”的目標(biāo)，教師尤為重要。而其中優(yōu)秀教師因?yàn)槠鋬?yōu)秀的綜合素質(zhì)能夠?qū)⑷宋乃仞B(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容相整合，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此對(duì)于初中歷史教師產(chǎn)生如下要求：
首先，自身要有良好的道德修養(yǎng)及較強(qiáng)的責(zé)任感，教師應(yīng)在教學(xué)過程中展現(xiàn)榜樣的力量，潛移默化地影響學(xué)生。其次，教師要有較高的文化素養(yǎng)及較大的格局，這樣才能在教學(xué)過程中對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核進(jìn)行闡釋及解決學(xué)生的困惑，樹立一個(gè)專業(yè)的、有思維的教師形象。最后，作為歷史教師一定要有良好的情操，能夠給學(xué)生帶來感染，在一定程度通過人文學(xué)科的特性讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
（2）挖掘教材資源
選擇何種教學(xué)策略的前提是對(duì)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生情況有深刻的了解，因此深挖教材內(nèi)容適配的傳統(tǒng)文化十分必要。既要敢于創(chuàng)新又要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，更好地服務(wù)于之后的教學(xué)。教師要結(jié)合歷史教材中的每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分析整合，積極發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生傳遞相關(guān)的文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的交流與溝通。以七年級(jí)歷史教材為例，七年級(jí)的內(nèi)容是中國(guó)古代史，其中蘊(yùn)含很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，據(jù)此可以設(shè)計(jì)一些帶有主題性質(zhì)的傳統(tǒng)文化類歷史課，比如說“睿智的古代人—走進(jìn)中國(guó)古代文明”“從古裝劇看古代貨幣發(fā)展歷程”“最美中國(guó)陶瓷”“古代武庫(kù)—中國(guó)古代武器演變”等系列教學(xué)內(nèi)容。歷史與生活密不可分，歷史資源無處不在，作為歷史教師不僅僅要依托課本還要將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，打破傳統(tǒng)思維，嘗試從學(xué)生的喜歡角度進(jìn)行創(chuàng)新，更好地在課堂中融匯傳統(tǒng)文化，給學(xué)生帶來新的收獲。
（3）營(yíng)造校園氛圍
良好的學(xué)習(xí)氛圍離不開環(huán)境的營(yíng)造，因此在進(jìn)行傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的授課中可以與學(xué)校的文化展覽活動(dòng)、文化長(zhǎng)廊展示等形成有效的聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建一個(gè)立體的教學(xué)空間，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化與知識(shí)的有機(jī)融合。比如，學(xué)校的文化宣傳周中，可以通過條幅標(biāo)語、文化立牌、辦手抄報(bào)等形式營(yíng)造一定的氣氛，倡導(dǎo)學(xué)生繪制詩(shī)詞海報(bào)。進(jìn)行書法國(guó)畫展示等，舉辦“走進(jìn)漢服”活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在環(huán)境中不自主地受到傳統(tǒng)文化熏染。在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生將會(huì)對(duì)此產(chǎn)生共鳴及留下深刻的印象，從而更愿意地參與到課堂活動(dòng)中。
2.課中實(shí)踐
（1）選準(zhǔn)切入角度，充分利用教學(xué)資源
前期課程準(zhǔn)備中教師充分選取可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，在具體的授課情境下，教師應(yīng)當(dāng)選準(zhǔn)合適的切入角度，利用學(xué)生的興趣點(diǎn)并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的拓展。教材中并沒有明確指出哪部分內(nèi)容需要有傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，而是散落在不同的知識(shí)點(diǎn)中，因而在教學(xué)中應(yīng)把握相關(guān)的內(nèi)容，比如，在講到侵華戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的時(shí)，單純地向?qū)W生輸出知識(shí)點(diǎn)學(xué)生難以對(duì)課程產(chǎn)生思考和興趣，此時(shí)便可以向?qū)W生聯(lián)系到古代史中類似的戰(zhàn)爭(zhēng)比如南宋時(shí)的文天祥、岳飛等精忠報(bào)國(guó)的歷史人物，讓學(xué)生對(duì)此有更直觀的感受，進(jìn)而總結(jié)出中華民族的優(yōu)秀精神英勇不屈、不怕犧牲、敢于奮斗等。除此之外，還要充分利用多媒體資源調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如在講到“夏商周時(shí)期”的內(nèi)容時(shí)，由于朝代離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生興趣缺失，可以通過播放電視節(jié)目《國(guó)家寶藏》之殷墟的板塊，輔助學(xué)生理解。這不僅僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)新的歷史知識(shí)，同時(shí)里面國(guó)寶反映的內(nèi)容也有利于增加學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)的掌握。
（2）沉浸式教學(xué)法，從多方面培養(yǎng)思維
沉浸式教學(xué)法最初適用于語言類學(xué)科的教學(xué)，在教學(xué)中使用目的語進(jìn)行全封閉的語言教學(xué)模式。沉浸式教學(xué)法最大優(yōu)勢(shì)便是高效、快速，同時(shí)由于潛移默化的影響，文化意識(shí)也更強(qiáng)，更好地激活學(xué)生的思維。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，沉浸式教學(xué)法可以應(yīng)用到更多的場(chǎng)景，歷史學(xué)科作為人文學(xué)科的重要組成部分，尤為適合采用沉浸式教學(xué)法。教師在課程中可以充分利用交互式教學(xué)系統(tǒng)、相關(guān)的VR技術(shù)、全息投影技術(shù)、3D打印技術(shù)等營(yíng)造歷史環(huán)境。例如，教師在講到古代的科技文明時(shí)便可以通過3D打印技術(shù)讓學(xué)生近距離觀察古代文物，與此同時(shí)輔以傳統(tǒng)文化知識(shí)的介紹，讓學(xué)生耳目一新。除了外在的環(huán)境上進(jìn)行沉浸式教學(xué)，也可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。初中生本身具有較強(qiáng)的想象力，也會(huì)對(duì)自己感興趣的事情展開想象，教師便可以趁機(jī)利用學(xué)生想象力，為學(xué)生營(yíng)造自主學(xué)習(xí)探究的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法，突破思維慣性的舒服，進(jìn)一步促進(jìn)思維在沉浸式教學(xué)中的發(fā)展。
（3）走進(jìn)精神世界，鑒賞分析傳統(tǒng)文化
歷史教學(xué)中離不開對(duì)古代優(yōu)秀文物、作品的鑒賞，比如對(duì)古代優(yōu)秀書畫作品、陶瓷、器皿等，這些東西都蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，也有極高的鑒賞價(jià)值。讓學(xué)生通過鑒賞這些內(nèi)容，從中觀察得出古人生活的一些線索并根據(jù)線索進(jìn)行推理，從而得到文化的傳承。在鑒賞過程中教師可以補(bǔ)足一些傳統(tǒng)文化的知識(shí)內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)作者的時(shí)代背景進(jìn)行講解。例如在講到宋朝的經(jīng)濟(jì)時(shí)可以讓學(xué)生品鑒《清明上河圖》，同時(shí)配以相關(guān)的視頻、背景音樂，教師補(bǔ)足相關(guān)的傳統(tǒng)文化、習(xí)俗的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從不同方面評(píng)價(jià)畫作，找尋作者創(chuàng)作意圖及背后的文化內(nèi)核。讓學(xué)生能夠從中提煉自身的品格，實(shí)現(xiàn)自我的品質(zhì)提升。
（4）教學(xué)貼近生活，學(xué)做結(jié)合重視體驗(yàn)
新課改倡導(dǎo)教育回歸生活，歷史知識(shí)與日常生活之間關(guān)系尤為密切，因而在歷史教學(xué)中一定要借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的角度看問題。同時(shí)，在課堂中可以結(jié)合當(dāng)代熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，搭建現(xiàn)實(shí)生活與歷史文化的橋梁，比如我們四川的三星堆“老可愛”微信表情包的上線，熱門三星堆視頻，都引發(fā)了學(xué)生的好奇心，作為歷史教師可以借此熱點(diǎn)向?qū)W生講述夏商周時(shí)期的文明及相關(guān)的歷史知識(shí)。同時(shí)，三星堆遺址涉及了很多考古知識(shí)，教師可以借此展開考古專題的課程，帶領(lǐng)學(xué)生穿越歷史，了解其背后的故事。課程中教師還可以利用“考古盲盒”讓學(xué)生動(dòng)手做一個(gè)“考古專家”，通過親身實(shí)踐感悟考古挖掘背后的意義，更好地保護(hù)歷史文物，品味每一個(gè)文物背后的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。文化具有一定的社會(huì)歷史性，很多傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代發(fā)展逐漸被取代，學(xué)生在理解起來有一定的難度，無法很好地傳承其中的傳統(tǒng)文化，因而在歷史教學(xué)中一定要注意聯(lián)系實(shí)際生活，巧妙涉及一些活動(dòng)，讓學(xué)生不僅學(xué)知識(shí)還能有行動(dòng)做輔助。傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在做中得到延展。
伴隨教學(xué)理念的不斷革新，時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展，傳統(tǒng)文化的教學(xué)要通過更科學(xué)、更創(chuàng)新的方式傳遞給學(xué)生，真正發(fā)揮課堂教學(xué)的效能，讓傳統(tǒng)文化教育實(shí)打?qū)嵉穆涞?，避免出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)教育割裂的部分。初中的教材內(nèi)容中能夠讓學(xué)生直觀感受到傳統(tǒng)文化的部分相對(duì)較少，因此教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)進(jìn)行有效的人工干預(yù)，保證活動(dòng)的有效開展，讓學(xué)生在活動(dòng)的參與下能夠切實(shí)地認(rèn)知傳統(tǒng)文化內(nèi)核。
五育并舉下我們要培養(yǎng)全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立文化自信是重要的教學(xué)內(nèi)容。在歷史教學(xué)中合理融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，是文化傳承和文化創(chuàng)新的必然要求，是培養(yǎng)中學(xué)生理想人格的重要手段。分析歷史教學(xué)內(nèi)容中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明晰歷史知識(shí)中的傳統(tǒng)文化節(jié)點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化順應(yīng)新時(shí)代，讓傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科巧妙結(jié)合。不僅僅是文化傳承，也是對(duì)歷史教學(xué)的有益補(bǔ)充，知識(shí)能力和價(jià)值觀教育合二為一，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
（作者系成都藍(lán)港外國(guó)語學(xué)校教師，該文于2021年在四川省初中歷史優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)中獲三等獎(jiǎng)）
